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六月份党员学习材料
日期:2017-09-26 10:50:53  作者:  来源:  阅读:

市委书记张战伟就学习贯彻《准则》提出具体要求

 

  5月27日,市委中心组召开会议,对《关于新形势下党内政治生活的若干准则》(以下简称《准则》)进行专题学习研讨。市委书记张战伟主持会议并讲话,强调党员领导干部要充分认识《准则》的重要地位,全面学习、深刻领会、以身作则,认真贯彻落实好《准则》,在严肃党内政治生活方面作出表率。

  张宇松、李军星、田国强、王伟、高俊魁、仝柯峰、孔庆贺、宫鸣、李宏民、杨随林、冯正道、胡亚锋、李拴根、董亚丽、卢远、苗圃、王军霞、王宫武、朱孟侠参加学习研讨。

  本次学习研讨以集中学习、研讨交流的方式进行。与会领导依次领学《准则》原文,并结合思想和工作实际,畅谈体会、交流认识。大家一致认为,要深刻领会把握《准则》的精神实质,切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,进一步坚定理想信念,严肃党内政治生活,严明政治纪律和政治规矩,坚定不移推进全面从严治党,以实际行动巩固党的团结和集中统一、保持党的先进性和纯洁性、增强党的生机活力。

  就学习贯彻落实好《准则》,张战伟提出三点要求。

  一要充分认识《准则》的重要地位。严肃党内政治生活是全面从严治党、净化党内政治生态的重大紧迫任务。党要管党必须从党内政治生活管起,从严治党必须从党内政治生活严起。加强和规范党内政治生活是全面从严治党的治本之策。全市各级党组织的党内政治生活总体健康,但《准则》中提到的问题也不同程度存在,党内组织生活开展得还不够经常、不够认真、不够严肃。这不仅损害党的建设,也损害经济社会各项事业的发展。我们要站在全市党的建设和经济社会发展全局的高度,充分认识《准则》的重要地位和重大意义,抓好《准则》的贯彻落实,全面加强和规范党内政治生活,有力推动全面从严治党向基层延伸。

  二要全面学习、深刻领会,认真贯彻落实好《准则》。《准则》从12个方面对加强和规范党内政治生活提出明确要求、作出具体规定,既系统全面又具有很强的刚性和针对性。全体党员干部要全面学习、深刻领会,认真对照、深刻反思。要把坚定理想信念作为“压舱石”,切实加强思想政治建设,坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。要把严明党的政治纪律、维护党中央权威作为“定盘星”,始终坚持中国共产党的领导,始终坚持党的基本路线不动摇,坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威。要把坚持正确选人用人导向作为“风向标”,选拔任用干部必须坚持党章规定的干部条件,坚持德才兼备、以德为先,坚持五湖四海、任人唯贤,坚持信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部标准,把公道正派作为干部工作核心理念。要把严肃党的组织生活作为“大熔炉”,坚持民主集中制原则,充分发扬党内民主,切实保障党员民主权利,严格执行党内各项组织制度,严格开展批评和自我批评,坚持真理、修正错误,共同进步、淬炼成钢。要把反腐倡廉作为“高压线”,严格落实中央八项规定精神,筑牢拒腐防变的思想防线,管好自己、家人和朋友圈,守住廉洁自律底线,真正把权力关进制度的笼子,让权力为党的事业和人民服务。

三要坚持以身作则,高标准、严要求,在严肃党内政治生活方面发挥表率作用。党员领导干部要带头用先进理论武装头脑,认真学习习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略。要带头履行岗位职责,认真履行改革发展稳定责任和管党治党责任,做到守土有责、各尽其责。要带头发扬我党优良传统作风,坚持实事求是、理论联系实际、密切联系群众。要带头接受监督,不断提高思想觉悟,自觉主动接受群众监督和组织监督,自觉按照党提出的标准严格要求自己,做到党性坚强、党纪严明,做忠诚干净担当的好干部。                

  2017.05.31


 

咬定目标 苦干实干 赋予愚公移山精神时代内涵

济源市委书记      张战伟

(原载2017年518日《人民日报》)

 

精神的力量是无穷的,它能激发人的斗志,转化为改造世界的强大正能量。实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦,需要弘扬中华民族在长期发展进程中形成的宝贵精神。愚公移山精神在我们党领导人民推进革命、建设和改革的进程中发挥过巨大作用。新的历史条件下,我们要进一步弘扬愚公移山精神,赋予其新的时代内涵,为党和国家事业发展提供源源不断的精神动力。

愚公移山精神是中华优秀传统文化的重要标识。愚公移山的典故见于《列子·汤问》,讲述的是愚公不畏艰难、子孙相继、挖山不止的故事,体现了中华民族知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。千百年来,愚公移山的故事广为传颂,愚公移山精神激励着中华儿女艰苦奋斗、奋勇前进。南北朝诗人庾信把愚公移山与精卫填海并举,写出“愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。”明代理学家沈鲤写道:“愚公移山而期之子复子孙也,卒能感山神而役之”。新文化运动时期,蔡元培引用愚公移山的故事,阐述“小我”与“大我”的关系,号召全民族同舟共济、共克时艰。抗日战争时期,徐悲鸿创作国画《愚公移山》,表达了国人坚决抗日、争取全民族解放的斗志。这些都表明,植根于中华优秀传统文化的愚公移山精神,是中华民族的宝贵精神财富,为中华民族的发展提供了重要精神动力。

愚公移山精神是我们党砥砺奋进的红色基因。愚公移山精神是我们党战胜各种困难、不断争取新的胜利的宝贵精神财富。在抗日战争即将迎来最后胜利的关键时期,毛泽东同志发表《愚公移山》的演讲,号召全党“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”。由此,愚公移山精神实现了向革命精神的升华。新中国成立初期,国家百废待兴,毛泽东同志写下“愚公移山,改造中国”的批语,激励全国人民艰苦奋斗,改变国家面貌。改革开放以来,我们党结合新的时代特征,大力弘扬愚公移山精神。党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》号召全党、全军、全国各族人民紧密团结在党中央周围,“继续发扬愚公移山的精神”。党的十八大以来,习近平同志多次强调要弘扬愚公移山精神,指出“我们要立下愚公移山志,咬定目标、苦干实干,坚决打赢脱贫攻坚战”“让我们大力弘扬愚公移山精神,大力弘扬将革命进行到底精神,在中国和世界进步的历史潮流中,坚定不移把我们的事业不断推向前进,直至光辉的彼岸。”这些重要论述,赋予愚公移山精神新的时代内涵。

愚公移山精神为争取新胜利提供不竭精神动力。空谈误国、实干兴邦。实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦,必须苦干实干。当前,全面建成小康社会进入决胜期,经济发展进入新常态,全面深化改革进入深水区,改革发展的任务艰巨繁重。在前进的道路上,各种问题和矛盾、风险和挑战就像一座座大山横亘在我们面前,需要我们弘扬愚公移山精神去克服一切艰难险阻。如果思想懈怠、畏难消极、为官不为,宏伟的目标、美好的蓝图就只能是镜中花、水中月。在新的长征路上,广大党员、干部要立下愚公移山志,撸起袖子加油干,不忘初心、勇于担当、敢闯敢试,为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦努力拼搏。

 

 

 

愚公不愚,智叟不智

济源市委书记   张战伟

(原载2017年69日《光明日报》)

《愚公移山》源自《列子·汤问》,讲述的是愚公带领子孙和乡邻面对重山阻隔,锲而不舍、挖山不止的寓言故事。其中,有两个鲜明的人物形象,一个是矢志不渝、叩石垦壤的“北山愚公”,另一个是袖手旁观、冷嘲热讽的“河曲智叟”。故事的核心是二者的一段争论:智叟笑愚公“汝之不惠”,愚公据理驳斥智叟“固不可彻”,“河曲智叟亡以应”。在历史和现实生活中,关于愚公和智叟谁智谁愚的争论一直不绝于耳。每个时代都有愚公,而愚公的身边从来不缺乏智叟。毛泽东同志从1938年12月在抗大引用愚公移山的故事号召面对日本帝国主义侵略子子孙孙打下去,到1945年6月11日在中共七大上作题为《愚公移山》的闭幕词,再到“愚公移山,改造中国”的题词,都对愚公赞赏有加。而在新的历史条件下,再读《愚公移山》,思考和辨析什么是“愚”、什么是“智”,具有现实意义。

愚公不愚,他有对理想信念和远大目标的执着追求。愚公移山,包含着我国古代人民朴素的唯物主义观点和辩证法思想,也是当时历史条件下人类不怕艰难、不畏险阻、迎难而上的正确选择。著名学者傅斯年曾讲:“我的人生观念就是愚公移山论。简截说罢,人类的进化,恰合了愚公的办法。”智叟认为移山目标不切实际,貌似明智,实为目光短浅、逃避困难。中华文明生生不息、绵延不断,中华民族多灾多难、内忧外患——只有历经苦难的民族,才会有愚公移山、精卫填海的精神追求。而今,建设中国特色社会主义伟大事业,实现中华民族伟大复兴,更是前无古人的宏伟大业,要不忘初心、坚定理想,逢山开路、遇河架桥,勇敢前进。

愚公不愚,他有一心为公、造福子孙的使命担当。“年且九十”的北山愚公,移山不是为了自己,而是为了改善子孙后代、左右乡邻的生存环境。愚公移山,智叟“笑而止之”,愚公只能报之以一声长叹,“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子”,并针锋相对地驳斥,“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”事实上,愚公与智叟的智愚问题,是有关世界观、人生观、价值观的话题,是衡量人们如何正确对待公与私、忠与伪、义与利、廉与耻、大我与小我、大智与小巧的试金石。鲁迅先生讲:“中华民族自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人——他们是中国的脊梁。”这让我想到现实生活中,一些党员干部精神懈怠、畏难消极、为官不为,还振振有词,这正是不担当不作为懒政怠政的表现。我们应该强化责任担当,营造改革创新、干事创业、清正廉洁的政治生态。

愚公不愚,他有笑迎挑战、攻坚克难的意志品质。搬走“方七百里、高万仞”的两座大山,其间的艰难险阻可想而知,愚公充分发挥主观能动性,克服“人与山”的矛盾和移山过程中“人与人”的矛盾。愚公先是“聚室而谋”,然后化解其妻“献疑”和移山中的具体问题,接着与智叟据理而言,最终形成了全家鼎力支持、群众自觉参与,同心同德、众志成城的生动局面。当今社会有一些人为“智叟”鸣冤,觉得“搬家”远比“移山”更加明智。然而在历史和现实中,总有一些困难和挑战是我们无法逃避的,退让绝无出路,奋起方能破局。抗日战争时期,日本侵略者的铁蹄肆意践踏中国大地,国民党军队一败再败,全国上下弥漫着消极情绪,中国共产党人毅然决然地打出了坚持抗战的旗帜,绝地反击。1945年6月11日,毛泽东同志在党的七大上发表《愚公移山》的演讲,向全党发出了“下定决心、不怕牺牲、排除万难、去争取胜利”的号召,中国共产党从此成为中华民族革命、建设、改革发展的中流砥柱。愚公移山精神也以其深厚的历史传承、丰富的思想精神内涵,在我们党领导人民推进革命、建设和改革开放的各个重要时期发挥了重要作用。当前,经济发展进入新常态,全面建成小康社会进入最后决胜阶段,更是需要全党上下有一股拼劲、韧劲、恒劲、干劲,钉子一锤一锤地敲,困难一个一个地克服,矛盾一个一个地解决。

愚公不愚,他有善作善成和功成不必在我的博大情怀。愚公深知移山绝非一日之功,他不期名利,久久为功,以至于感动上帝。而智叟却只是坐而论道、夸夸其谈、急功近利。在愚公移山的故事后,魏晋学者张湛批注道:“夫期功于旦夕者,闻岁暮而致叹;取美于当年者,在身后而长悲。此故俗士之近心,一世之常情也。”这是张湛对智叟和俗士的哀叹。“至于大人以天地为一朝,亿代为瞬息;忘怀以造事,无心而为功;在我之与在彼,在身之与在人,弗觉其殊别,莫知其先后”。这是张湛对愚公和圣人志士功成不必在我之境界的赞誉。“哂河曲之智,嗤一世之惑。悠悠之徒,可不察欤?”这是张湛劝世人勿学“河曲之智”,勿受“一世之惑”的谆谆告诫。实现远大目标,决不能学智叟的“小聪明”,必须有愚公的“大智慧”,立足当前,着眼长远,积小胜为大胜,直至最后的胜利。

伟大的时代、伟大的事业,需要伟大的精神。当前,全面贯彻落实党中央治国理政新理念新思想新战略,需要全党上下大力弘扬愚公移山精神,以昂扬向上的精神状态、攻坚克难的革命斗志,咬定目标,勠力同心,不畏艰险,“毕力平险”。正如习近平总书记去年12月30日在全国政协新年茶话会上指出的:“一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命。新长征路上,每个中国人都是主角、都有一份责任。让我们大力弘扬愚公移山精神,大力弘扬将革命进行到底精神,在中国和世界进步的历史潮流中,坚定不移把我们的事业不断推向前进,直至光辉的彼岸。”


 

合格党员四项标准

 

广大党员要按照四讲四有标准,自觉对照、时时检视、主动践行,切实做到政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格。在政治合格方面,重点是坚定理想信念,正确把握政治方向,坚定站稳政治立场,坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威,不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。在执行纪律合格方面,重点是增强组织纪律性,执行党的决定,服从组织分配,严守党的纪律特别是政治纪律和政治规矩。在品德合格方面,重点是继承发扬党的优良传统和作风,大力弘扬忠诚老实、光明坦荡、公道正派、实事求是、艰苦奋斗、清正廉洁等共产党人价值观,带头践行社会主义核心价值观。在发挥作用合格方面,重点是牢记党的根本宗旨,爱岗敬业、履职尽责,服务群众、奉献社会,在促进改革发展稳定中作表率、当先锋。


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